Estudio sobre el libro Esdras
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Estudio sobre el libro Esdras
Este libro nos ofrece enseñanzas preciosas que se aplican a la posición actual del pueblo de Dios, en medio de la cristiandad en ruinas. Nos hace falta conocer en qué consiste el testimonio, los caracteres de un despertar, las condiciones necesarias para una restauración, mientras muchos han olvidado la separación respecto del mundo. H. Rossier
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Estudio sobre el libro Esdras
INTRODUCCION
En el tercero o cuarto año de Joacim, rey de Judá, y en el año de Nabucodonosor, rey de Babilonia, éste había subido contra Jerusalén, la había sitiado (Daniel 1:1), se había apoderado de Joacim y le había atado con cadenas de bronce para llevarlo a Babilonia (2 Crónicas 36:6).
Al mismo tiempo se había llevado parte de los utensilios de la casa de Jehová, para adornar con ellos el templo de su dios (2 Crónicas 36:7; Esdras 1:7; Daniel 1:2). También había trasladado a Babilonia a cierto número de jóvenes que pertenecían a la familia real, o sea a la nobleza (Daniel 1:3).
El monarca caldeo parece haber cambiado luego de disposición para con el rey cautivo, pues se ve a este último estableciendo en su trono, en Jerusalén, donde reina once años (2 Crónicas 36: 5, 2 Reyes 23: 36).
Estudio sobre el libro Esdras
Este libro de Esdras nos ofrece enseñanzas preciosas que se aplican a la posición actual del pueblo de Dios, en medio de las ruinas de la cristiandad. Nos hace falta conocer los elementos del testimonio, los caracteres de un despertar, las condiciones de una restauración, cuando los testigos han olvidado la separación respecto del mundo. ¡Ojalá podamos, en todos estos puntos, considerar con mucha atención esta preciosa parte de la Palabra!
El autor, Esdras, no tiene nada que sobrepase la medida corriente y los recursos ordinarios; pero su corazón está consagrado la honra del bello nombre de Jehová y es sensible a la prosperidad del pueblo. Ante todo, está caracterizado por el conocimiento de la ley de Moisés, de la Palabra escrita. Ella le dirige en todo, y su fe se apoya en ella. Es también la única fuente de autoridad.
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